Quelques origines de noms de lieux en Auvergne 

Le nom de l'Auvergne vient du nom de ses habitants gaulois, les Arvernes.

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Anciennement Andé-la-Roche, de ande (mot gaulois obscur désignant une topographie particulière).
La fontaine Saint-Pierre est la christianisation d'un ancien culte païen, peut-être à Dispater.

La fontaine Saint-Pierre est la christianisation d'un ancien culte païen, peut-être à Dispater.

albus (blanc) + yd (lieu habité)

Elle peut être l'Ariolica de la table de Peutinger, station sur la voie romaine allant de Saintes à Sens.

Belna, du nom de Belenos (dieu gaulois), emplacement certain d'un temple à Bélénos et Minerve sur une source à l'emplacement de la chapelle Saint-Porcien.
La fontaine Saint-Aignan est également une source sacrée gauloise christianisée qui guérissait les maux d'yeux.

vient de Belisama (déesse gauloise)

nava (vallée encaissée, ravin) + Belenos (dieu gaulois)

vient de ritus (gué)
* Cf. saints

bil (groupe d'arbres)

[Aquae] Borvonis, de Borvo (dieu gaulois des sources bouillonnantes), très vieux lieu de culte des Boïens, clients des Bituriges.
L'Archambault rappelle le nom du second duc du pagus Bourbonnais.
Ses eaux étaient connues des Romains qui y construisirent la piscine dans laquelle jaillit encore la source chaude à 53°. Vitruve affirme que les thermes de Bourbon étaient les plus vastes de l'empire romain.
Elle est citée sur la table de Peutinger comme station sur la voie romaine allant de Clermont à Cherbourg.
Bourbon resta un temps capitale du Bourbonnais, puis fut supplantée par Yzeure. Au XIII° siècle, les bourgeois de Bourbon construisirent une tour pour s'opposer au château seigneurial. Cette tour, aujourd'hui coiffée, porte le nom de Qui qu'en Grogne.
Madame de Montespan, tombée en disgrâce, passa oubliée les douze dernières années de sa vie à Bourbon, et y mourut en 1707.

braco (terre humide et fertile)

Nombreuses sources recélant des traces d'anciens cultes païens: la font Pissoire, qui guérissait les maladies de la vessie, la font des Andars, qui guérissait les maladies de peau, Saint-Mayeul, où l'on appelait la pluie, la font du Tonneau, oracle, donc vraisemblablement dédiée à Apollon, les Autais.
Là se trouvaient de nombreux ateliers gallo-romains, dans des clairières nouvellement défrichées de la forêt de Tronçais.

brogilo (bois servant de réserve de chasse au chef de village)

brucaria (bruyère)

vient de Borvo (dieu gaulois des sources bouillonnantes)

Mediocantum, de medio (lieu central) + canto (flanc de colline, pris au sens de contrée)

cana (cabane) ou caminus (chemin, indiquant un péage) ou anthroponyme gaulois Camulos + suffixe -iacum (désignant l'appartenance d'un domaine à un homme).
Traces d'habitats préhistoriques. A l'époque gallo-romaine, la ville était un vicus routier sur la route de Montluçon à Montmarault. Elle semble alors avoir été assez densément peuplée dans une zone, entre Montluçon, Néris et Montmarault, elle-même certainement beaucoup plus densément peuplée qu'aujourd'hui.

vient de pal (pieu fiché)

Cantilia, ville gallo-romaine, de canto (brillant) + ialos (clairière cultivée), citée sur la table de Peutinger comme station sur la voie romaine allant de Clermont à Carhaix.
Le château est construit à l'emplacement d'une motte gallo-romaine.
La fontaine Saint-Pierre est la christianisation d'un ancien culte païen, peut-être à Dispater.

cassanea (chêneraie)

Neuvres vient de briga (forteresse), comme l'indique la terminaison -euvres

A la fontaine Saint-Patrocle, christianisation d'un ancien culte païen, probablement à Dispater, et restes bien conservés des captages gallo-romains de la source.
Le pélerinage à Saint Patrocle, survivance probable d'un culte gaulois, n'a cessé qu'en 1970.
Le captage de la source est un puits gaulois de madriers, comme à Voingt, se déversant ensuite dans trois bassins successifs en pierre de formes différentes.

cond (confluent) entre l'Aumance et l'Oeil, point de confluence également de routes utilisées depuis la préhistoire, venant de Moulins, de Bourges, de Montluçon et de Montmarault et Clermont-Ferrand, siège au Moyen-Age d'une importante foire au coeur du bocage.
L'Allier ne traverse pas la ville; l'indication sert uniquement à la distinguer de Cosne-sur-Loire.
Implantation templière

croso (trou, vallon profond)

casa (maison)

Berbera, puis Lipidiacum
Dompierre est vraisamblablement le nom christianisé

Eburomagos, de eburos (if) + magos (marché agricole) puis ialos (clairière cultivée)

fler (enclos de haies épineuses)

Ville primitivement auvergnate, elle fut rattachée au Bourbonnais par Philippe-Auguste.
Ville natale du maréchal de la Palice, mort à Pavie, qu'une chanson immortalisa.

Iritio ou Erictio, forteresse de défense gauloise qui défendait l'entrée nord du défilé de l'Oeil, elle est devenue cité au V° siècle après que les habitants de l'oppidum de Cordes en aient été chassés par les Barbares, de herr (seigneur germanique), dans une boucle de l'Aumance.
La situation exceptionnelle de Hérisson, véritable motte en éperon sur un rocher retaillé, dominant le bocage bourbonnais, en fait une place-forte visible de loin mais imprenable. Le château, aujourd'hui ruiné, date du XIII° siècle et appartenait aux ducs de Bourbon. Charles VII s'y arrêta en 1437 et ses bagages furent pillés par une bande de routiers.
A l'époque où fut dressée la carte de Cassini, il y avait une dizaine de moulins autour de Hérisson.

Gros oppidum des Bituriges à Cordes dominant les gués du val d'Aumance et plusieurs ruisseaux. Le nom de Cordes vient de gord (falaise). L'emplacement de l'oppidum est occupé depuis le néolithique au moins. Le développement du rempart défensif qui protégeait le sud et l'est de l'éperon fait plus d'un kilomètre et protège un espace de plus de cent hectares. Un second rempart, allant de la Pierrière (champ de pierres) à la Maison Rouge (point le plus élevé et probable point de surveillance du dispositif) par la ligne de crête du plateau, doublait le premier. L'ensemble protégeait la route allant de Drevant à Cosne.
Le hameau de Chasteloy, dont le nom signifie "château de l'Oeil" ou"de la Louise" (l'un des ruisseaux que domine Chasteloy), est construit à l'extrêmité de l'oppidum au-dessus du confluent des deux rivières.
Des pierres du rempart et de l'oppidum ont servi à construire le château et le village de Hérisson.

Christianisation d'un ancien culte païen, probablement à Dispater. La source était réputée soigner les maux d'yeux. Le gué Saint Principin est celui de la voie romaine.
Il est troublant de constater que, alors même que l'on connaît l'existence de rites de têtes coupées opérées sur des vaincus par les guerriers gaulois de l'oppidum, les deux saints de Chasteloy, Principin à la source et Gobin sur le plateau, sont des saints céphalophores (qui portent sous le bras leur tête coupée). Par ailleurs, Chasteloy dépendait de l'abbaye de Saint-Denis, autre saint céphalophore.

vient de chal (creux ou pente abritée du vent)

vient de kar (roher)

de bar (hauteur, colline, plateau)

vient de kar (rocher)

vient de gabia (défilé à pic, creux profond), nom du ravin de la Louise et d'une source permanente

Cette opposition entre un rocher à pic et difficile d'accès (le Paradis) et un creux sombre et abrupt (l'Enfer) se rencontre fréquemment dans le Massif Central, comme à Royat.

Littéralement, la porte (gat, même racine que le mot anglais) ou le "gué de l'Oeil"

de awa (eau) + rand (frontière)

La fontaine Saint-Pierre, christianisation d'un ancien culte païen, à Dispater, permettait selon la légende de donner un mari aux demoiselles.
Autrefois existait également une fontaine Saint-Martin guérisseuse, probablement dédiée à Apollon.

Sur la Bèbre. Château des XV° et XVI° siècles.

limo (orme)

luta (boue)
La fontaine Saint-Pierre est la christianisation d'un ancien culte païen, probablement à Dispater.

maro (grand) + ialos (clairière cultivée)

magos (marché agricole)

Du nom de ses moulins, sur la Loire.

Elle guérissait les enfants chétifs.
Elle a été détruite lors de la construction du canal de Digoin, mais a laissé son nom à un hameau. L'eau n'y gèle jamais, même au coeur de l'hiver.

Le hameau se trouve à l'emplacement d'une portion de voie romaine construite sur pilotis à un endroit particulièrement marécageux autrefois.

de ritus (gué)
* Cf. saints

indique une origine monastique
La fontaine Saint-Pourçain est la christianisation d'un ancien culte païen, probablement à Dispater.

Luccios, ville gauloise.
Une tour portait autrefois le nom de Qui qu'en Grogne.

importante ville gallo-romaine

montis (colline pointue) + vicus (faubourg hors les murs ou non enclos)

La ville n'apparaît pas avant le X° siècle, sous le nom de Villa Molinis (villa aux moulins). La ville principale de l'agglomération était Yzeure jusqu'au XIV° siècle, époque où Moulins s'enrichit et s'agrandit considérablement grâce au commerce sur l'eau.

nava (vallée encaissée, ravin)
La fontaine Saint-Pourçain est la christianisation d'un ancien culte païen, probablement à Dispater.

Neriomagos, de Nerios (dieu gaulois, de ner, source jaillissante) + magos (marché agricole), ville biturige.
Elle est citée sur la table de Peutinger comme station et ville thermale sur la voie romaine allant de Clermont à Carhaix.
Les fouilles exécutées depuis le XIX° siècle ont permis de montrer plusieurs périodes de haute prospérité séparées par des périodes d'abandon. La ville était déjà une station balnéaire importante au moment de la guerre des Gaules.
Il y avait un grand temple à Borvo, dieu des sources, à l'intérieur de l'oppidum. César y installa un camp dont on peut encore voir les traces, mais la ville elle-même fut abandonnée.
Ce fut à nouveau une grande cité sous Auguste, puis, sous Tibère, une ville de casernes pour la huitième légion dite d'Auguste, punie pour s'être mutinée en Germanie.
La basilique gallo-romaine, bâtiment civil, a été christianisée au III° siècle.
Les thermes furent rénovées ou reconstruites au IV° siècle, puis la ville subit les invasions barbares et fut ruinée. Elle se releva, mais ne reprit une réelle importance qu'au XIX° siècle avec le tourisme thermal.
Dans les environs de Néris, le camp de César est toujours visible. C'est un monticule artificiel de forme triangulaire défendu par un système de fossé et de palissades.

vestiges de thermes romains, de calda (eaux chaudes, mot latin)

novio (nouveau) + ialos (clairière) +

La fontaine Saint-Pierre est la christianisation d'un ancien culte païen, probablement à Dispater.

petra (pierre) + fitta (borne faite d'une pierre fichée)

La fontaine Saint-Pierre est la christianisation d'un ancien culte païen, probablement à Dispater.

La fontaine, dédiée aux Matrae à l'époque gallo-romaine, faisait l'objet jusqu'à une période récente d'une sorte de tabou: il était interdit aux femmes d'y laver leur linge afin de ne pas profaner la source.

* Cf. saints

vient de Mars (dieu romain)
* Cf. saints

vient de ritus (gué)
* Cf. saints

Saint-Pierre est le nom d'une fontaine christianisant un ancien culte païen, probablement à Dispater.

abbaye fondée au VI° siècle par Saint Portien

La fontaine Saint Jean est guérisseuse

Silviniacum, ville des Boïens.
S'y trouvait certainement un très vieux sanctuaire à Sylvain ou à Lug, car une abbaye très importante s'y installa dès le X° siècle.

tan (chêne) + ialos (clairière cultivée)
La fontaine Saint-Pierre est la christianisation d'un ancien culte païen, probablement à Dispater.

Probable vicus gallo-romain, situé sur une voie romaine, dont il reste de nombreuses traces de villae (domaines ruraux gallo-romains).
La fontaine Saint-Pardoux est un ancien lieu de culte païen christianisé, dont les eaux passaient pour être bienfaisantes aux femmes.

Sitillia, citée sur la table de Peutinger comme station sur la voie romaine allant de Clermont à Cherbourg.

tol (source)

source captée gallo-romaine en forme de lionne

Transaliacum

uxello (haut, élevé)

Forteresse située en rebord de plateau pour protéger la route de la vallée du Cher, elle s'est enrichie et développée en bourgade grâce à la batellerie fluviale.

Vorogio, puis Vorocium, de varenna (garenne)
Elle est citée sur la Table de Peutinger sur l'itinéraire allant de Lyon à Saintes.

source chaude dédiée aux déesses-mères, les Matrae

vallis (vallée, mot latin)

vern (aulne)

vern (aulne)

vern (aulne)

vern (aulne)

Aquae Calidae ou Calidis (eaux chaudes)
Elle est citée sur la Table de Peutinger sur l'itinéraire allant de Lyon à Saintes sous la forme d'une vignette carrée caractéristique des villes thermales: un bâtiment rectangulaire entourant une piscine et percé de cinq ou sept portes.
A l'époque gallo-romaine, quatre ou cinq sources, comme la Lucas, les Célestins, la source de l'Hôpital ou la source Chomel, étaient déjà connues et exploitées. Certaines ont même dû être exploitées dès l'époque de la Tène. De nombreux objets ont été découverts dans le sous-sol de la ville.
Le sanctuaire de Vichy était consacré en premier chef au dieu guérisseur Apollon Esculape, accompagné du serpent que l'on trouve aussi enroulé autour du caducée, et à Borvo, exceptionnellement assimilé à Mars.
On trouve également des inscriptions à un Apollon gaulois, Vorocius et à Jupiter Sabasius, dont le culte venait d'Orient, amené par les légions.
La région de Vichy était également un centre de production réputé de céramiques à pâte claire à glaçure plombifère, ainsi qu'une production plus tardive à pâte rouge clair.

Le nom peut venir de vadum (gué, mot latin), sur le Bandais

awa (torrent) + rand (frontière)

Icioduro, , de l'anthroponyme Iccios + duro (colline fortifiée, oppidum), ville des Boïens, puis vicus sur la voie romaine allant de Décize à Toulon, devenue par la suite capitale du Bourbonnais. Comme dans beaucoup de petite villes à l'habitat très dispersé, le centre était autrefois appelé le Bourg.
Moulins, qui n'était alors que son faubourg sur l'Allier, ne se développa que vers le XIV° siècle grâce au commerce sur l'eau.

vient de bort (maison isolée).
Les fontaines du Bardon (source minérale) cachent un ancien lieu de culte païen. Une voie romaine qui se prolongeait rue Belle-Croix y passait; ancienne commanderie templière.

d'un nom de personne romaine, Marcellus, probablement un vétéran de l'armée romaine + suffixe adjectif indiquant l'appartenance, ancienne villa gallo-romaine

de ples (haie tressée)

de vabero (ruisseau)

La magnifique forêt de Tronçais, habitée dès le néolithique, servait de refuge en temps de guerre aux populations alentour.
Les premières clairières furent défrichées vers 400 avant notre ère dans les zones les moins marégageuses, et des ateliers de poterie et de métallurgie s'y installèrent.
La forêt fut aménagée par Colbert après l'ordonnance de 1669 par des plantations raisonnées de chênes, l'amélioration de la voirie, l'assèchement des principaux marais et le creusement de viviers à poissons, afin d'améliorer les conditions de vie très difficiles des habitants du nord du Bourbonnais et surtout de fournir de bons bois dans le futur pour construire des bateaux de guerre.

Petit massif qui borde au sud-est la plaine du Forez et la sépare du Livradois, les Bois Noirs doivent leur nom à la densité de la forêt de résineux qui les couvre. Leur sommet est le Puy de Montoncel, de men (montagne).

Petit massif qui borde à l'est la plaine du Forez et la sépare de la Limagne de Vichy, ou Limagne Bourbonnaise.

gaulois Kantia, vient de canto (flanc de colline, pris au sens de contrée)
Le massif du Cantal est constitué essentiellement des restes effondrés de la caldeira d'un immense volcan de près de 150 kilomètres de diamètre, dont le cratère peut être aisément imaginé en lisant une carte. La structure rayonnante du massif et des rivières qui en descendent est caractéristique.

Anderitum, station citée sur la table de Peutinger sur la voie romaine allant de Lyon à Rodez.

arp (alpage).
La seigneurie a été transférée en Ile-de-France en 1720.

Aureliacum, d Aurelius (nom de personne) + suffixe -iacum (désignant l'appartenance d'un domaine à un homme), nom latin médiéval d'une ville certainement antérieure à la conquête romaine.
La ville actuelle a été fondée par une abbaye au bord de la rivière Jordanne.
La ville est d'origine gauloise, mais son nom, probablement mérovingien, n'apparaît que vers 850, date où saint Géraud, patron de la ville, naît dans le château dont son père était le seigneur. En 898 il crée l'abbaye d'où sortit Gerbert, premier Pape français sous le nom de Sylvestre II.
Ville natale également du cardinal de Noailles.

Auriacum

bourna (source)

kar (gros rocher)

cassanea (chênaie)

source captée gallo-romaine

Aquae Calendes (les eaux chaudes); les eaux étaient déjà connues des Romains qui avaient construit là des thermes.
Les habitants s'appellent les Caldaguès.

cond (confluent) + atte (cabane en planches)

source thermale à ex-voto gaulois

littéralement, "fontaine salée", elle est aussi appelée Font-de-Vie

vient de Diane (déesse romaine)
La ville s'appelait d'ailleurs Dyane au XV° siècle.

Le château aurait été construit avec les pierres du temples à Diane. Son nom vient de font (fontaine); la Mourgue est une déformation de Morgane, fée lunaire, comme Diane, mais celte.

Divona (déesse gauloise)

gabra (chèvre)

broccia (taillis épineux)

lanon (vue sur une plaine) + briga (forteresse)

La ville se forma autour d'un monastère fondé vers 650 par Théodechilde, petit-fils de Clovis. Elle n'est pas antérieure.

Melita

montis (mont) + -icos (sufixe diminutif)

Meroliacense

morar (maison seigneuriale en pierre, mot relativement local)

La ville n'est pas antérieure au X° siècle.

ner (source jaillissante)

vient de cella (petit temple rond, chapelle, petite salle ronde d'un sanctuaire)

fontaine couverte d'une pierre, peut-être un sanctuaire mégalithique

novio (nouveau) + duno (ville)

novio (nouveau) + nemeton (bois sacré)

rig (roi, homme riche) + magos (marché agricole), ville marchande des Vellaves.
La ville gallo-romaine fut plus tard ruinée par les Arabes survivants de la bataille de Poitiers.

vient de casa (maison), restes d'habitations gauloises.

Siège de l'évêché de Sancti Flori créé en 1318 après le démembrement de celui de Clermont.
Elle fut construite sur le lieu du tombeau de Saint Florus, mort en 370, par des pélerins.

La maison et la rue des Templiers rappellent la présence templière en ce lieu.

souterrain gaulois de type bova (boyau, défilé)

Ville gauloise dont on a retrouvé des habitations en pierre brute sans mortier entourées d'une muraille du même appareil et d'une sorte de boulevard en terre battue appelée fortification en fossé.

uxello (haut, élevé)

vabero (ruisseau)

vicus routier gallo-romain, ancienne capitale du Carladès.
Source thermale gallo-romaine

Le nom peut venir de vadum (gué, mot latin)

Le nom peut venir de vadum (gué, mot latin), sur la Combenouse

sources minérales et fontaine salée connues des Gaulois, captage de source gallo-romain en forme de lionne.
ancienne commanderie templière

awa (eau) + -icos (diminutif)

cella (petit temple rond, chapelle, petite salle ronde d'un sanctuaire)

bar (hauteur, colline), volcan d'une forme parfaitement régulière

ar (vallée en forme de plaine) + el (rivière dans une plaine, et cette plaine)

Apollon Bélénos (dieu gaulois)

anthroponyme Briatos + magos (plaine ou marché agricole)

de briva (pont)
Il y avait à Brioude une école druidique réputée. La ville fut tour à tour saccagée par les Wisigoths, les Bourguignons et les Sarrasins. La première église fut construite sous Constance Chlore.
Les habitants s'appellent les Brivadois.

Le nom de Vieille-Brioude vient probablement de vadum (gué, mot latin), d'un gué sur l'Allier transformé ensuite en un pont romain dont il reste des vestiges.
L'ancienne voie romaine allant de Clermont-Ferrand au Puy-en-Velay, dont la Nationale 102 suit assez précisément le tracé, passait sur l'Allier par les deux ponts de Brioude et de Vieille-Brioude, qui ont d'ailleurs été construits pour elle.

Casa Dei, vient de casa (maison) de Dieu, très ancien lieu de culte des Arvernes.
Le nom actuel et l'abbaye datent de 1044, et il semble que la clairière de la Chaise-Dieu ait été abandonnée plusieurs siècles après l'une ou l'autre des invasions de l'Antiquité et du haut Moyen-Age.
Le nom de Casa Dei indique une appartenance templière.

cambo (courbe d'une rivière) + duno (ville)

canto (flanc de colline, pris au sens de contrée) + ialos (clairière cultivée)

vestiges de voie romaine et menhir dit de la "Pierre Plantée"

Duno, nom gaulois, vient de duno (oppidum, forteresse, colline fortifiée).

Ad Fines, de finis (frontière de pagus gallo-romain)

Brivatensis, capitale de pagus

clap (amas de rochers)

lindon (étang, eaux stagnantes)

luta (boue)

Elle tient son nom et son origine d'une abbaye fondée à la fin du VII° siècle par Calminius, comte d'Auvergne.

Condate, de cond (confluent), sur l'Allier et l'Ance, station citée sur la table de Peutinger sur la voie romaine allant de Lyon à Rodez.
Le nom actuel vient d'un monastère

pertusius (passage)

Podemniaco, de podium (montagne escarpée)
Comme beaucoup de châteaux construits sur des buttes circulaires au sommet arasé, le château de Polignac recouvre un ancien oppidum gaulois, lui-même auparavant recouvert par une ville gallo-romaine.
Le puits de l'Abîme, profond de 85 mètres, est romain. On a trouvé en fouillant les abords du chateau des monnaies et des inscriptions de l'époque de Claude, le masque colossal d'une divinité barbue, peut-être Apollon, et d'autres vestiges.

de prado (pré) + -icos (suffixe diminutif)
Les barons de Pradelles ne faisaient pas partie des douze formant les états du Vivarais; même lorsqu'ils y firent leur entrée ils n'y eurent jamais de voix délibérative.

Anicium Podium, de podium (motte, vient de pic, sommet pointu), oppidum et ville marchande des Vellaves, siège à partir du V° siècle de l'évêché d'Aniciensis créé à Saint Paulien.
Présence d'un temple important à Taranis et à Lug-Mercure, devenu temple à Jupiter après la conquête romaine, puis l'église saint-Michel-d'Aiguilhe au Moyen-Age. Il y avait également une nef gauloise, transformée ultérieurement en basilique romaine, et sur laquelle a été construite la cathédrale.
Comme à Nemessos (Clermont-Ferrand), c'est là que résidaient le vergobret et le gouvernement des Vellaves en temps de paix.
Le nom actuel de la ville vient du nom gallo-romain Podium Aniciense.
Présence templière.

Il a gardé le nom ancien de la ville.

de corn (pointe)

Beaucoup de collines aux pentes fortes portent le nom de Saint-Michel. L'église Saint-Michel-d'Aiguilhe semble posée sur un dyke basaltique. Elle a été construite au X° siècle.
Cf. Toul

rosa (terrain défriché pour abriter un village de travailleurs agricoles)

* Cf. saints

mora (marécage)
* Cf. saints

Ruesio, capitale des Vellaves, nom cité au II° siècle dans la géographie de Claude Ptolémée, siège du III° au V° siècle de l'évêché d'Aniciensis transféré ensuite au Puy.
La ville de Ruesio est issue de la colonisation romaine, lorsque les habitants des oppida quittent les hauteurs pour former des villes dans les plaines. La ville gallo-romaine est ouverte, sans rempart, traçée au carré par un cardo maximus et un decumanus.
Elle apparaît également sur la Table de Peutinger sur l'itinéraire de Lyon à Toulouse sous l'appellation de Revessione, puis sur la cosmographie de Ravenne au IX° siècle sous le nom de Ribision.
Elle est nettement indiquée sur plusieurs bornes miliaires de cette route avec des indications de distance.
Ce fut la première capitale du Velay et le siège de l'évêché avant le Puy, jusqu'en 550. Elle porte le nom de Saint-Paulien, du nom de son sixième et dernier évêque, depuis VII° siècle. Elle abrita une commanderie templière. La ville s'appela Vellaune à la Révolution.
* Cf. saints

salix (saule)

seno (vieux) + ialos (clairière cultivée)

varenna (garenne)

vendo (blanc) + ialos (clairière cultivée)

vern (aulne)

visu (digne) + duno (ville)

vabero (ruisseau)

Uxellodunum ou Iciomagos, de uxello (haut, élevé) + magos (marché agricole), sur le plateau du Mégal
Iciomagos, ville d'une certaine importance, n'a pas été formellement localisée entre Usson-en-Forez et Yssingeaux.
Elle est citée sur la table de Peutinger comme station sur la voie romaine allant de Lyon à Rodez.

Région formé de l'ancien pays des Vellaves, ses capitales furent respectivement Saint-Paulien puis le Puy

ou Mégal, de meg (montagne), chaîne volcanique qui prolonge le massif du Coiron.

de meg (montagne), grand volcan au relief tourmenté

sek (montagne en forme d'éperon)

Dumias ou Vaso Galate
Le puy de Dôme porte à son sommet un temple de Mercure d'une taille considérable. Ce temple gallo-romain fut élevé en 50 de notre ère. Une statue colossale du Mercure gaulois se dressait devant lui; sculptée sous Néron, elle fut renversée en 244. Le temple lui-même fut détruit par une bande de Germains. L'agglomération comportait plusieurs bâtiments séparés par des escaliers et des terrasses monumentales.
Le temple proprement dit était de forme octogonale sur une terrasse supérieure carrée. Tout autour se trouvaient les dépendances du temple, les annexes, etc. Le temple était construit en grand appareil (opus magnus) sans ciment à l'extérieur, en petit appareil à l'intérieur. Pline et Grégoire de Tours l'ont décrit.
On a retrouvé dans les fouilles des pierres sculptées, des colonnes, des frises, des chapiteaux, des objets en bronze, ivoire et os, des armes et des monnaies. Cf. Donon

amba (petite rivière) + ritus (gué)

ardu (hauteur)

ar (vallée en forme de plaine) + el (rivière dans une plaine, et cette plaine) + ink (rocher, caillou)

Arthona

sur la Morge
Cippe gauloise dans le parc du château

Avitacum, de l'anthroponyme Avitus, ancêtre proche de Sidoine Apollinaire

Belna, vient de Belenos (dieu gaulois)

source captée gallo-romaine

bebros (castor)

Biliomagos, marché agricole arverne, de magos (marché agricole) + probablement bil (groupe d'arbres) ou bli (ruisseau)

Todoronensis, ville gallo-romaine, a donné son nom à la butte, au château et au pagus qui l'entoure.

Borvo, vient de Borvo (dieu gaulois des sources bouillonnantes), ville thermale gallo-romaine
Sous les thermes actuels, on a découvert une fosse gallo-romaine.

bodica (friche)

brogilo (bois servant de réserve de chasse au chef de village)

briga (forteresse)

broccos (éperon, pointe)

brucaria (bruyère)

Son sommet porte les restes d'un oppidum.
A la pointe de l'oppidum, la chapelle Saint-Romain a été construite à l'emplacement du lieu de culte de l'oppidum.
L'emplacement de l'oppidum est remarquable par l'étendue de la vue qu'il offre sur la vallée de l'Allier, les mont Dôme, les monts Dore, le Cantal, le Vivarais et la Margeride.

bu (forêt) + ser (montagne allongée)

Au col de Ceyssat, constructions gallo-romaines importantes, le chemin qui y passe vers le puy de Dôme est antérieur à la conquête romaine.

Camelaria
On a retrouvé des restes de la voie romaine allant de Clermont à Limoges.
La source des Roches est une source thermale vénérée par les Gaulois et où l'on a trouvé des ex-voto médicaux et des invocations à Apollon Maponos. Le sanctuaire de la source appartenait à la ville de Nemessos.

vient de canto (brillant) et non de canto (flanc de colline, pris au sens de contrée)

Cantobennicus, vicus gallo-romain, de canto (brillant) + bann (panse de panier)

Cantobenna Mons, de canto (brillant) + bann (panse de panier); c'est l'un des emplacements possibles de Gergovie

cass (chêne)

ville thermale sur la rive gauche de la Sioule, à la presqu'île de Saint-Cir.

Le nom de la ville vient de celui du château, du nom du comte d'Auvergne Guy II.
Les eaux étaient connues des Romains qui y construisirent des thermes. Elles furent oubliées durant tout le Moyen-Age et jusqu'auXVIII° siècle.

calma (hauteur dénudée)

Elle est constituée de deux villes bien distinctes, Clermont et Montferrand, réunies en 1630 par Louis XIII. L'espace entre les deux villes n'a été complètement urbanisé que dans les années 1960.

Nemessos, citée par Strabon au début du I° siècle de notre ère comme métropole des Arvernes, et l'une des plus grandes villes gauloises, puis Augustonemetum sous Auguste, de nemeton (bois sacré), située sur la butte que domine la cathédrale, siège à partir du IV° siècle de l'évêché de Claromontensis.
Au III° siècle, la ville devait avoir entre 15 et 30000 habitants dans un périmètre de 6km² entourée d'une enceinte à cinq portes. Elle fut presque entièrement détruite vers 260 par les Alamans traversant la Gaule en direction de l'Espagne.
Le gouvernement et le vergobret arvernes y résidaient en temps de paix, ne se réfugiant dans l'oppidum de Gergovie qu'en cas de guerre.
Les restes de la muraille dite "des Sarrazins" au château des Salles (démoli, lui, en 1939) appartenaient probablement à l'enceinte de la ville ou du temple à Vasso détruit, dit Grégoire de Tours, au III° siècle. Les thermes se trouvaient à l'emplacement du musée Bargoin.
L'hôtel de ville et le tribunal ont été construit à l'emplacement d'un temple, peut-être celui du forum.
Siège d'un évêché dès le V° siècle.
La Table de Peutinger indique que Clermont se trouvait à l'intersection de deux voies romaines, l'une suivant la vallée de Allier, l'autre allant de Lyon à Limoges. Elle est citée sur la Table de Peutinger sous le nom d'Augustonemeto, en un ou deux mots selon la date de la recopie.

Elusio, oppidum gaulois abandonné après la conquête romaine. La ville actuelle fut fondée au XII° siècle par les comtes d'Auvergne sur le modèle, géométrique, des bastides du Midi.
La rue du Temple révèle la présence d'une commanderie templière.

Son nom vient d'une déformation de [Vaso] Galate, en passant par Galde, Jalde, et enfin Jaude.

font (fontaine) + Jupiter Jovis (dieu romain)

de gradus (degrés, marches)

de comboros (barrage sur un confluent), région de collines formant rebord au Massif Central entre les vallées du Cher et de la Sioule.

comboros (barrage sur un confluent)

cond (confluent) + atte (cabane en planches)

coterico (pâturage mis en commun)

coterico (pâturage mis en commun)

cond (confluent), sur l'Allier et la Couze

corn (pointe) + ink (rocher, caillou)

Krona, nom gaulois, puis Cornona, de kar (gros rocher) + onna (source).
C'est là que Jules César passa l'Allier pour s'attaquer aux Arvernes.

croso (trou, vallon profond); il y en a 3.

sources minérales captées
Présence templière

stannus (étain) + ialos (clairière cultivée)

Gergovia, oppidum des Arvernes, de gergo (plateau).
S'il est incontestable que le plateau de Merdogne (dont le village sommital n'a pris le nom de Gergovie qu'au XIX° siècle) a été occupé dès la conquête romaine et peut-être avant, il n'est pas du tout certain que ce lieu soit celui du Gergovie du texte de Jules César.
Cf. plan des alentours du plateau de Gergovie.
Jules César, ayant passé l'hiver 53 à Avaric (Bourges), vint établir son camp au pied de Gergovie, peut-être dans la plaine de Sarliève où l'on a retrouvé les restes d'un camp romain. Un coup de main heureux l'ayant rendu maître d'une hauteur proche de l'oppidum, il y traça un petit camp qu'une double tranchée reliait au premier. Il lança une fausse attaque par le sud-ouest qui attira par là l'armée de Vercingétorix, alors que le gros de l'armée romaine était en fait lancé à l'opposé sur la ville. Les légions se rendirent maîtres de quelques postes gaulois, mais Vercingétorix, attiré par les cris des femmes, accourut avec sa cavalerie et fit battre en retraite Jules César qui faillit même être fait prisonnier. Les légions levèrent le camp en quelques jours et repartirent vers le nord.
L'oppidum a été localisé soit sur le plateau de Merdogne (où des fouilles commencées sous Napoléon III ont effectivement permis de retrouver les restes d'un oppidum gaulois parcouru de chemins parallèles, montrant des restes de murs), soit sur le plateau de Chanturgues, sur la commune de Durtol (où des fouilles ont également localisé un camp gaulois entouré d'un camp de siège romain, et dont l'emplacement correspondrait mieux aux déplacements de Jules César autour des Arvernes).
L'une des raisons des doutes des historiens quant au choix de Merdogne est l'absence de citation dans le texte de Jules César du lac de Sarliève, au nord-est du plateau de Merdogne, asséché sous Louis XIII. Or Jules César, toujours précis dans ses descriptions topographiques, n'aurait pas manqué d'en mentionner l'existence.

Fines, de finis (frontière gallo-romaine), citée sur la table de Peutinger comme station sur la voie romaine allant de Saintes à Sens.

herm (désert, mauvaise terre mise en jachère)

herm (désert, mauvaise terre mise en jachère)

uxello (élevé) + -isma (suffixe superlatif)

Iciodurum, de l'anthroponyme Iccios + duro (colline fortifiée, oppidum), école druidique et important centre religieux arverne.
Ce fut une brillante école religieuse gallo-romaine où enseigna Saint Austremoine au III° siècle

lav (amas de rochers)

L'un des plus importants centres de fabrication de poteries et de céramiques de l'époque gallo-romaine.
On a mis à jour plus de 160 fours de potiers dans un rayon de 3 kilomètres autour du bourg.

Marciacum, de mark (marches, territoire frontalier)

maro (grand) + ialos (clairière cultivée)

Anniolum.
Le nom actuel vient peut-être de martyrum (lieu de supplice)

Magodunum puis Mandunum, oppidum gaulois, vient de magos (plaine ou marché agricole) + duno (ville)
Le château a été construit sur la motte de l'oppidum de Mandunum, dont il reste les traces de trois enceintes de muraille et de 19 tours.

mata (buisson)

meta (borne) + ialos (clairière cultivée)

Manatum, de men (montagne)

mes (hauteur)

Musciacas

Dora, nom gaulois, de dora (torrent), ville thermale gallo-romaine
Les eaux étaient connues des Gaulois et des Romains. Ceux-ci y construisirent des thermes, dont la superficie dépassait de beaucoup celle des établissements actuels. Les thermes furent ruinés par les Vandales au V° siècle, puis par Pépin le Bref au IX° siècle. La ville fut ensuite abandonnée jusqu'en 1605.
Au Mont Dore, était vénérée la déesse mère Sianna.

présence d'un tumulus ou d'un village gaulois

Castrum Meroliacense au début du Moyen-Age.
Le formidable château sur sa butte, visible de très loin, a été une forteresse gallo-romaine, elle-même probablement construite sur une motte ou un petit oppidum gaulois.

thermes gallo-romains

ancien village gaulois sur le sommet de la motte dominant la rive droite de l'Allier, là où se trouve aujourd'hui le château.
L'origine de la ville actuelle, située en contrebas, est gallo-romaine.
L'enceinte au pied de la butte, deux demi-enceintes à l'intérieur et deux autres à l'extérieur du seul côté accessible à une troupe armée sont les derniers vestiges d'un système de défense gaulois.

Obria ou Ubrinum (tardif), de ob (blanc)

sur le plateau de Gondole, tumulus gaulois du Petit Orcet

vient peut-être de org (falaise) ou de orcos (porc sauvage)
L'église a été construite pour christianiser un très important lieu de culte des Arvernes.
Outre l'une des plus belles églises romanes d'Auvergne avec sa Vierge Noire, se trouve un dolmen appelé tombeau de la Vierge.

pal (hauteur rocheuse) + duno (ville)

Ponticiacum
La forêt de Pionsat est citée dans des textes sous le nom de Ponticiacenses silvae

Ubinum, citée sur la table de Peutinger comme station sur la voie romaine allant de Saintes à Sens.

camp de l'époque des invasions barbares, ensemble d'habitations ruinées entourée d'une enceinte de 200 m sur 120, contenant une cinquantaine de cases en pierre sèche, sans ciment et sans toit.

collis (colline)
Le méandre de Queuille est un magnifique site naturel sur la Sioule.

Randanum, de rand (frontière)

Ricomagos, de rig (roi, homme riche) + magos (marché agricole)
Ancienne capitale des ducs d'Auvergne, elle connut une grande expansion au XI° siècle autour de la relique de saint Amable.

Royat faisait partie de l'enceinte de Nemessos. Une partie du mur d'enceinte, dit le "mur barbare" ou mur des Sarrasins, subsiste encore dans le parc Bargoin au lieu dit le Muret, au puy de Montaudou.
Les thermes gallo-romains occupaient une surface plus importante que les établissements actuels. Elles furent oubliées de leur destruction partielle lors des invasions barbares jusqu'en 1823. On y a retrouvé des marbres, des mosaïques et des monnaies datant pour la plupart de l'époque des Antonins.

Cf. Chasteloy.

menhir surmonté d'une meule gallo-romaine sur laquelle a été dressée une croix en fer forgé du XV° siècle appelée Croix Saint-Roch.

Quiricum

Licaniacum ou Liziniacum, selon les textes, d'un anthroponyme Lizinius + suffixe -iacum (désignant l'appartenance d'un domaine à un homme)

mora (marécage)
* Cf. saints

mora (marécage)
* Cf. saints

Là se trouvait l'un des grands sanctuaires arvernes, évangélisé par Saint Austremoine au III° siècle.
Des ensembles mégalithiques et des dolmens attestent de l'ancienneté des pratiques religieuses en ce lieu : il y en a à Chazoux, Saillant, Sachapt et Freydefont, ainsi que des tumuli à Saillant et la Pineyre.
Le site a certainement été habité de façon permanente et sédentaire dès le néolithique, et c'est probablement le lieu le plus anciennement peuplé de tout le département du Puy-de-Dôme.
La ville gauloise comportait déjà des thermes dont les piscines ont été retrouvées.
Les grottes de Saint-Nectaire et celles de Châteauneuf ont sans aucun doute été habitées, les premières dès la préhistoire, les secondes au moins lors des invasions normandes. Une forteresse y fut construite à cette époque.
* Cf. saints

corn (pointe) + dora (torrent)
Les grottes du Mont Cornadore ont abrité les piscines d'ateliers de foulons.

Commune créée en 1866, faite des hameaux de montagne détachés de Marat, dans les monts du Forez

vestiges gallo-romains, dont un captage de source et un aqueduc

Celsinae, ville gallo-romaine

oppidum gaulois

tala (terre argileuse)
mines d'or déjà exploitées à l'époque gallo-romaine.

Tigernum [Castrum] au V° siècle
C'était un camp fortifié arverne ou ségusiave, en tout cas une ville frontière entre les deux peuples. Son emplacement correspond à celui du faubourg actuel du Moûtiers.
La ville fut saccagée par les Francs du roi d'Austrasie Thierry en 531 et décrite par Grégoire de Tours.

Le faubourg doit son nom à un monastère

tortu (tordu) + bethua (bouleau)

Uxellodunum, de uxello (élevé) + duno (oppidum, forteresse, colline fortifiée)
L'oppidum d'Uxellodunum défendait la route de l'Allier.
Il ne reste que des débris de ruines de la plus formidable forteresse d'Auvergne qui prit sa place au Moyen-Age, mais les remparts et une magnifique église romane fortifiée attestent de son importance. L'église a été construite en utilisant le mur d'enceinte de l'oppidum, toujours visible, comme soubassement.

varenna (garenne)

Vindiciacum, de vendo (brillant)

vern (aulne)

vern (aulne)
Probable source thermale dédiée aux Matrae (déesses-mères), d'où le nom de Sainte-Marguerite.
* Cf. saints

vient de font (fontaine) + Mars (dieu romain)
* Cf. saints

vern (aulne) + ialos (clairière cultivée)

vern (aulne)

vient de kar (gros rocher). Son sommet porte une assiette d'oppidum.

gros vicus routier gallo-romain sur la route de l'Allier.
Au plateau de Saint-Martial, restes de ville gallo-romaine avec fours de potiers et nombreuses poteries, cimetière gallo-romain avec mobilier funéraire.

de vicus (ville sans rempart), station thermale
La source de Fontéchal, chaude comme son nom l'indique, était captée dès l'époque gauloise sous la forme d'un puits de madriers, comme à Colombier, caractéristique que l'on trouve fréquemment dans le centre et dans le nord-est de la Gaule.

vient de font (fontaine)

Lovolautrum, de lav (amas de rochers) + lautron (thermes), castrum gaulois saccagé au VI° siècle par le roi d'Austrasie Thierry.

Vialoscensis vicus
Les eaux de Volvic étaient connues des Gaulois comme des Romains. Les seconds y construisirent des thermes.

Martialis

Iciacum

Limane, de limo (boues fertiles, limon)

comboros (barrage sur un confluent)

Il est appelé aussi col de Diane ou de Dyanne. La croix Morand a dû christianiser un ancien lieu de culte lunaire.

bann (panse de panier)

vient de rank (rocher)